On dirait qu'on a vécu

L’un veut dire le vrai. L’autre veut inventer. Ils ont décidé de faire sonner leurs mots,
mais sont-ils bien sûrs de pouvoir s’accorder ?
On dirait qu’on a vécu, c’est la confrontation de deux langages, deux vérités, deux
existences dans l’espace presque vide d’un plateau de théâtre. Il semblerait qu’ils se
soient mis d’accord avant d’entrer dans l’arène, qu’ils aient parlé d’être respectueux
l’un envers l’autre, mais avec quelle conviction ? Inconsciemment, peut-être, ils ont
laissé un grand flou, comme pour appeler la confrontation, le combat. Combat de
mots ? Combat d’égos ? C’est possible.
Mais il y a autre chose, plus profond, et ce qu’ils cherchent, en leur for intérieur, c’est à
donner naissance à ce qu’ils peinent à affirmer, parce que c’est trop confus, parce que
c’est trop sensible, trop douloureux peut-être aussi. Ils s’attaquent, ils s’amadouent. Ils
se défendent, campent sur leurs vérités, leurs certitudes, parce que justement ils ne
sont certains de rien. Certains de rien, sauf de leur besoin d’exister, de leur besoin de
laisser une trace. De leur besoin de témoigner et de se convaincre.
Louis-Emmanuel et Thomas, les deux personnages et personas, en fin de compte, vont
contre pour mieux aller avec. C’est peut-être ça On dirait qu’on a vécu, une histoire
de réconciliation.